當(dāng)前位置：
1.“溫泉人口”
日前，讀到重慶亞太溫泉研究院的一個(gè)報(bào)告，里面提到“溫泉人口”概念。其中對(duì)這個(gè)概念也進(jìn)行了解釋，好像是指“與溫泉有關(guān)系的人口”，換言之是指熱愛(ài)溫泉的人口數(shù)，或曰“溫泉迷”的數(shù)量，或有“鐵桿”、“半鐵桿”與“一般熱愛(ài)”之分，總之是指那樣一種的語(yǔ)境。覺(jué)得關(guān)于“溫泉人口”，可能還有另外的一種理解，那就是指要考慮客人在溫泉地的滯留時(shí)間，還要考慮溫泉游客的年齡，即要考慮溫泉人口的流動(dòng)性與年齡性特征，甚至要考慮性別情況。再進(jìn)一步解釋就是，“溫泉人口”改變了溫泉地的社會(huì)年齡結(jié)構(gòu)與性別組成以及活力，要把溫泉游客當(dāng)作臨時(shí)居民“加”進(jìn)來(lái)，那怎么“加”呢，怎么才能與常住人口“加”呢。
大概有兩年了，是在疫情之前，筆者提出了“旅游人口”，這與“溫泉人口”說(shuō)法很相近，也發(fā)表了有關(guān)“旅游人口”的文章。那時(shí)是在參加遼寧師范大學(xué)的碩士生答辯，自己去做評(píng)委，就有碩士生在做長(zhǎng)?？h海島的旅游研究，其中提到了人口老齡化問(wèn)題，如年輕人離島外出打工而不歸。筆者當(dāng)時(shí)就想到，既然年輕人走了，但有別的年輕人如旅游者會(huì)來(lái)，因而發(fā)展旅游也可以維持海島的活力與年輕化呀！當(dāng)時(shí)就是這樣認(rèn)為的。為此就設(shè)計(jì)出了一個(gè)公式，即把旅游者的滯留天數(shù)也算進(jìn)來(lái)，即以人天數(shù)計(jì)算，看目的地全年因旅游者的進(jìn)入相當(dāng)于“增加了”多少人口。以同樣道理，也可以計(jì)算“齡天數(shù)”，即計(jì)算年齡與滯留時(shí)間的乘積，那也可以算出來(lái)目的地年齡因旅游而年輕了多少歲。
人口多了即人多了就熱鬧，那也很喜慶，如敲鑼打鼓的，還如集市，即人多有人多的好處，就有“團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大”、“眾人拾柴火焰高”、“報(bào)團(tuán)取暖”等的說(shuō)法，但人多有時(shí)也讓人心煩，如讓世間浮躁、聒噪起來(lái)，那是人多的“壞處”，而什么不是有一利必有一弊呢。最近在日本友人德村志誠(chéng)博士的文章里發(fā)現(xiàn)了在日本的溫泉管理中有“默浴”概念，正好吻合了此前的考慮。覺(jué)得“默浴”這個(gè)概念或曰詞兒太好了，其就是指在泡溫泉的時(shí)候要保持沉默，不要“哇啦哇啦”講話，就如飯桌上不要“哇啦哇啦”講話一樣，也如早年我們提倡的“食不語(yǔ)”一樣，但大多數(shù)人都是“邊吃邊說(shuō)”的，能做到“食不語(yǔ)”的人簡(jiǎn)直太少了。
4.為什么說(shuō)
為什么要說(shuō)，想說(shuō)，不說(shuō)不行嗎。泡溫泉時(shí)熱血沸騰，誰(shuí)不想說(shuō)啊，說(shuō)不想交流，泡澡的人都想“搭訕”。不言不語(yǔ)或莫言寡言等，那是為了深度的思考，有自己的意識(shí)世界，為了整理自己的思路與心情，即思想者多不語(yǔ)，默浴也是，不語(yǔ)是深沉的，也是很酷的。那人為何喜歡說(shuō)呢，除了熱血沸騰的原因外，那是害怕孤獨(dú)乎而說(shuō)吧，通過(guò)說(shuō)希望有個(gè)歸屬感，擔(dān)心自己沒(méi)邦無(wú)伙的，不是有“伙計(jì)”一說(shuō)嗎，或者害怕獨(dú)處而轉(zhuǎn)移注意力。就如老人，老人們就很怕孤獨(dú)，一孤獨(dú)就想到余生，因而老人渴望有人說(shuō)話以忘掉恐懼。畢竟這個(gè)世界不是老人的了，多數(shù)的老人也是不寫(xiě)“史記”的，人老了還能守住臺(tái)上的位置太難了，像楊絳那樣能寫(xiě)《我們仨》的人也太少了。而且說(shuō)話與聽(tīng)人家說(shuō)也有利于獲得與捕捉信息，或會(huì)聽(tīng)到對(duì)自己有利的資訊，以及通過(guò)說(shuō)獲得自己的存在感，即說(shuō)者可以通過(guò)說(shuō)獲得角色的等，“說(shuō)”幫助了我們普通人。
看圖片可知，中日的“默”字寫(xiě)法還不一樣呢，不細(xì)看可能還發(fā)現(xiàn)不了，一打眼或覺(jué)得都差不多的，或會(huì)認(rèn)為都一樣的，而其實(shí)“細(xì)節(jié)決定成敗”，仔細(xì)凝視就會(huì)發(fā)現(xiàn)相似中的不同。我們這廂寫(xiě)“默”字時(shí)是“黑+犬”，那就是黑暗中有狗狗的意思吧，換言之，狗狗躲在了黑暗中，而且沒(méi)出聲，既然躲著那自然是不吱聲的，但不保證下一步，因而想想也挺可怕的，即“默”字有可怕的意思。而日文的“默”是“犬”旁也共用了“黑”字下面的那“四個(gè)點(diǎn)”即“灬”。據(jù)說(shuō)“灬”念作huǒ 或 biāo ，說(shuō)是由“火”演化而來(lái)的，那么日語(yǔ)中的“默”有沒(méi)有“壓住火”的意思呢，若是有，“默”字也就有“忍耐”的意思了。像很多字都有這“四個(gè)點(diǎn)”，就是有“灬”即有“火”，比如“烈”與“照”，都是有“火”的。也是，“默浴”確實(shí)是有忍耐的意思，或也想說(shuō)，但考慮到公共道德，那就“壓著點(diǎn)火”，泡湯時(shí)就不說(shuō)而靜靜的泡，不忍耐的人可能就滔滔不絕了。
